今天看到這樣一句話，感受頗深。
教育是一種自醒的途徑，向外勸導(dǎo)你的孩子，向內(nèi)勸導(dǎo)你自己。
有人說(shuō)，這個(gè)世界上沒(méi)有問(wèn)題小孩，只有問(wèn)題家長(zhǎng)。
有人反問(wèn)，這個(gè)世界上是先有問(wèn)題小孩，還是先有問(wèn)題家長(zhǎng)？、
其實(shí)，問(wèn)題小孩和問(wèn)題家長(zhǎng)的問(wèn)題，并非“先有雞還是先有蛋”的問(wèn)題，先有雞還是先有蛋是亙古存在的問(wèn)題，但問(wèn)題小孩與問(wèn)題家長(zhǎng)卻并非如此。
除卻那些天生有智力障礙或身體障礙的孩子之外，任何一個(gè)問(wèn)題小孩的出現(xiàn)，都離不開(kāi)父母的本心。
換句話說(shuō)，什么是問(wèn)題小孩，又是誰(shuí)制造出問(wèn)題小孩？
通常意義上來(lái)說(shuō)，不聽(tīng)話、任性、學(xué)習(xí)成績(jī)差、性格孤僻、舉止乖張的小孩，差不多就是傳統(tǒng)意義上的問(wèn)題小孩。
但是，聽(tīng)誰(shuí)的話、為什么任性、學(xué)習(xí)又為什么差、性格為什么孤僻、舉止又如何乖張？誰(shuí)來(lái)判斷、誰(shuí)來(lái)衡量，又是誰(shuí)下的結(jié)論？
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，若是家中父母意見(jiàn)不統(tǒng)一，孩子聽(tīng)爸爸的話，在媽媽眼中是不是就變成了“不聽(tīng)話”的小孩？反之亦然。不同的角度、不同的心理、不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)，造就不一樣的結(jié)果。
但是，問(wèn)題小孩身上的問(wèn)題，多半是家長(zhǎng)認(rèn)可的，或者家長(zhǎng)判定的。是家長(zhǎng)，創(chuàng)造了一些問(wèn)題的概念，然后投射在孩子身上，“成就”了一個(gè)問(wèn)題小孩。
認(rèn)同嗎？
人們都期待自己的小孩長(zhǎng)大以后有足夠的智慧和能力。
但是，很多家長(zhǎng)卻又總是不自覺(jué)地在約束著孩子的成長(zhǎng)，希望他們能夠按照家長(zhǎng)規(guī)劃的路線去成長(zhǎng)，否則就會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為他不聽(tīng)話，有問(wèn)題。
父母總是會(huì)自以為是的認(rèn)為什么東西對(duì)孩子最好，什么樣的道路能夠讓孩子少走彎路。但是，從一生的角度來(lái)看，此時(shí)此刻父母經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的認(rèn)知，就真的是對(duì)孩子最好的嗎？
用父母的認(rèn)知來(lái)控制孩子，把自己認(rèn)為是好的或?qū)Φ臇|西強(qiáng)加給孩子，才是最為愚昧的表現(xiàn)。是父母的愚昧，也是父母的無(wú)知，亦是父母最大的問(wèn)題。
從心理學(xué)的角度分析，恐懼導(dǎo)致掌控。父母越恐懼，就會(huì)越傾向于去把握住某種東西，讓自己擁有所謂大的安全感。但孩子的成長(zhǎng)，往往是自由的，是很難被掌控的。就導(dǎo)致父母越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不住，越駕馭不成，越掌控不了；問(wèn)題小孩由此產(chǎn)生。
在所有父母與孩子的關(guān)系中，但凡父母掌控過(guò)多，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題孩子。
父母之所以想要管孩子，是因?yàn)椴幌胍⒆映砷L(zhǎng)為自己不希望成為的樣子。但是父母管孩子，孩子就會(huì)反抗啊，在反抗中，他就逐漸成為了父母不希望成為的樣子。
有些拗口，真相就是，父母管的越多，孩子就越?jīng)_著父母不想的方向勇往直前。
最要不得的一個(gè)悖論，是父母總是會(huì)打著“我是為了孩子好，沒(méi)有人比我更愛(ài)我的孩子”諸如此類的心理暗示，心安理得的對(duì)孩子做出各種要求、期望。要求和期望越高，就是越愛(ài)。
果真如此嗎？
這樣的愛(ài)，對(duì)于孩子來(lái)講，就是一種桎梏、枷鎖和牢籠罷了。
真正的愛(ài)是什么？老子說(shuō)過(guò)兩個(gè)字：無(wú)為！
無(wú)為，不是無(wú)所為，而是愛(ài)，本就是無(wú)條件的存在。本身無(wú)所求，也就有任何恐懼的陰影，更不存在任何掌控的企圖。它像太陽(yáng)給予萬(wàn)物光和熱一樣，給出本性的能量。
父母不期待，不要求，不試圖改造，堅(jiān)信孩子無(wú)論怎樣，你都愛(ài)他，什么樣都愛(ài)。
同時(shí)，有了這樣的愛(ài)，孩子又怎會(huì)胡來(lái)？他們只會(huì)在滿滿的愛(ài)中，不斷的擁有各種能量和勇氣往前沖。
不期待不要求不改造，是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命足夠的尊重。尊重中，還有一個(gè)真諦，那就是不斷地自我學(xué)習(xí)和自我教育。
一個(gè)好的家長(zhǎng)，教育的重心，絕對(duì)不是教育孩子，而是成就自我。
教育是一種自省，是一種人類的自省，一種身為父母的自省。在完成自身生命圓滿之途上，孩子是父母的投射之物，教育是父母的投射手段。為了實(shí)現(xiàn)孩子的圓滿，父母必先圓滿自己。
