今天看到這樣一句話,感受頗深。
教育是一種自醒的途徑,向外勸導(dǎo)你的孩子,向內(nèi)勸導(dǎo)你自己。
有人說(shuō),這個(gè)世界上沒(méi)有問(wèn)題小孩,只有問(wèn)題家長(zhǎng)。
有人反問(wèn),這個(gè)世界上是先有問(wèn)題小孩,還是先有問(wèn)題家長(zhǎng)?、
其實(shí),問(wèn)題小孩和問(wèn)題家長(zhǎng)的問(wèn)題,并非“先有雞還是先有蛋”的問(wèn)題,先有雞還是先有蛋是亙古存在的問(wèn)題,但問(wèn)題小孩與問(wèn)題家長(zhǎng)卻并非如此。
除卻那些天生有智力障礙或身體障礙的孩子之外,任何一個(gè)問(wèn)題小孩的出現(xiàn),都離不開(kāi)父母的本心。
換句話說(shuō),什么是問(wèn)題小孩,又是誰(shuí)制造出問(wèn)題小孩?
通常意義上來(lái)說(shuō),不聽(tīng)話、任性、學(xué)習(xí)成績(jī)差、性格孤僻、舉止乖張的小孩,差不多就是傳統(tǒng)意義上的問(wèn)題小孩。
但是,聽(tīng)誰(shuí)的話、為什么任性、學(xué)習(xí)又為什么差、性格為什么孤僻、舉止又如何乖張?誰(shuí)來(lái)判斷、誰(shuí)來(lái)衡量,又是誰(shuí)下的結(jié)論?
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),若是家中父母意見(jiàn)不統(tǒng)一,孩子聽(tīng)爸爸的話,在媽媽眼中是不是就變成了“不聽(tīng)話”的小孩?反之亦然。不同的角度、不同的心理、不同的衡量標(biāo)準(zhǔn),造就不一樣的結(jié)果。
但是,問(wèn)題小孩身上的問(wèn)題,多半是家長(zhǎng)認(rèn)可的,或者家長(zhǎng)判定的。是家長(zhǎng),創(chuàng)造了一些問(wèn)題的概念,然后投射在孩子身上,“成就”了一個(gè)問(wèn)題小孩。
認(rèn)同嗎?
人們都期待自己的小孩長(zhǎng)大以后有足夠的智慧和能力。
但是,很多家長(zhǎng)卻又總是不自覺(jué)地在約束著孩子的成長(zhǎng),希望他們能夠按照家長(zhǎng)規(guī)劃的路線去成長(zhǎng),否則就會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為他不聽(tīng)話,有問(wèn)題。
父母總是會(huì)自以為是的認(rèn)為什么東西對(duì)孩子最好,什么樣的道路能夠讓孩子少走彎路。但是,從一生的角度來(lái)看,此時(shí)此刻父母經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的認(rèn)知,就真的是對(duì)孩子最好的嗎?
用父母的認(rèn)知來(lái)控制孩子,把自己認(rèn)為是好的或?qū)Φ臇|西強(qiáng)加給孩子,才是最為愚昧的表現(xiàn)。是父母的愚昧,也是父母的無(wú)知,亦是父母最大的問(wèn)題。
從心理學(xué)的角度分析,恐懼導(dǎo)致掌控。父母越恐懼,就會(huì)越傾向于去把握住某種東西,讓自己擁有所謂大的安全感。但孩子的成長(zhǎng),往往是自由的,是很難被掌控的。就導(dǎo)致父母越想抓住、越想駕馭、越想掌控,越抓不住,越駕馭不成,越掌控不了;問(wèn)題小孩由此產(chǎn)生。
在所有父母與孩子的關(guān)系中,但凡父母掌控過(guò)多,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題孩子。
父母之所以想要管孩子,是因?yàn)椴幌胍⒆映砷L(zhǎng)為自己不希望成為的樣子。但是父母管孩子,孩子就會(huì)反抗啊,在反抗中,他就逐漸成為了父母不希望成為的樣子。
有些拗口,真相就是,父母管的越多,孩子就越?jīng)_著父母不想的方向勇往直前。
最要不得的一個(gè)悖論,是父母總是會(huì)打著“我是為了孩子好,沒(méi)有人比我更愛(ài)我的孩子”諸如此類(lèi)的心理暗示,心安理得的對(duì)孩子做出各種要求、期望。要求和期望越高,就是越愛(ài)。
果真如此嗎?
這樣的愛(ài),對(duì)于孩子來(lái)講,就是一種桎梏、枷鎖和牢籠罷了。
真正的愛(ài)是什么?老子說(shuō)過(guò)兩個(gè)字:無(wú)為!
無(wú)為,不是無(wú)所為,而是愛(ài),本就是無(wú)條件的存在。本身無(wú)所求,也就有任何恐懼的陰影,更不存在任何掌控的企圖。它像太陽(yáng)給予萬(wàn)物光和熱一樣,給出本性的能量。
父母不期待,不要求,不試圖改造,堅(jiān)信孩子無(wú)論怎樣,你都愛(ài)他,什么樣都愛(ài)。
同時(shí),有了這樣的愛(ài),孩子又怎會(huì)胡來(lái)?他們只會(huì)在滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)中,不斷的擁有各種能量和勇氣往前沖。
不期待不要求不改造,是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命足夠的尊重。尊重中,還有一個(gè)真諦,那就是不斷地自我學(xué)習(xí)和自我教育。
一個(gè)好的家長(zhǎng),教育的重心,絕對(duì)不是教育孩子,而是成就自我。
教育是一種自省,是一種人類(lèi)的自省,一種身為父母的自省。在完成自身生命圓滿(mǎn)之途上,孩子是父母的投射之物,教育是父母的投射手段。為了實(shí)現(xiàn)孩子的圓滿(mǎn),父母必先圓滿(mǎn)自己。